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女用催情藥真有嗎

和那些在書齋裏的學者不同

來源:未知 作者:yuyu  時間:2017-05-22 08:54 人氣:

 我一開始就說了,和那些在書齋裏的學者不同,薩特是一個非常非常有現實感的哲學家,他生活的年代又近,所以他的思想,對我們而言,極具現實意義。
 
  隨便舉兩個職場常見的例子:
 
  例一:乙方給你一筆回扣,你發現所有同事都收了,基本沒有危險,你到底是接受呢?還是拒絕?
 
  例二:家裏幫你找了一份很穩定的事業單位工作,還有個親戚在上級部門做領導,可你不喜歡這份工作,怎麼辦?
 
  在薩特看來,這兩個問題都是偽問題:
 
  第一,這兩個例子中,沒有人逼你,你是有絕對的選擇權的。
 
  第二,你要為自己的選擇負責。你不能先是拒絕回扣,回頭發現同事把你當異類,你又後悔得直抽自己的嘴巴子;或者你接受了回扣,又為自己辯解,說大家都這麼做,自己沒的選。
 
  這麼簡單的道理,你仍然要糾結,原因隻有一個:人有一種趨利避害的本能,既想得到好處,又要逃避責任。
 
  更深一層,你之所以苦惱,是因為你以他人的生活為鏡子――人家收回扣,人家覺得事業單位好――結果,你為他人而活,失去了自己的存在。這就是薩特更有名的那一句話:
 
  “他人即地獄。”
 
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關係
  (薩特與波伏娃,不被世俗認可的關係)
 
  我們發現,薩特不喜歡用傳統的社會道德束縛自己,賣國求榮也罷,貪汙受賄也罷,好高騖遠也罷,愛當五毛當五毛,愛賺美分賺美分,都是你的自由,都催情藥  http://www.lipingpd.com/tinhuoe/
迷情藥 http://www.lipingpd.com/mqyone/是你為自己的人生賦予的意義,但有一點,你必須為自己的選擇負責。
 
  就像一些品牌,平時打X國名字,強調自己的血統正宗,風聲不對時,立刻扒下馬甲,露出“中國人不打中國人”的紋身,這是要被薩特鄙視的。
 
  如果說,“存在先於本質”還有那麼一點形而上學的味道,那麼,“人的無限自由,無限責任”才是薩特思想直擊現實之處。
 
  4
 
  我的同事大概又要笑話我了,你又跑題了,你今天的話題不是“如果可以預知未來,你還會不會繼續努力”嗎?怎麼扯到“自由啊、選擇啊、責任啊”上去了?我看你怎麼圓回來。
 
  哈哈哈哈(仰天長笑的既視感),寫字兒這個活,就是既要把話題遠遠地拋出去,手上又有一根繩子在,隨時把它收回來――
 
  回到最初的問題,人應該是絕對自由的,因為預知未來而放棄繼續努力,那就代表你喪失了自由意誌,失去了做人的意義。
 
  而且,即使你放棄努力,這也是一種選擇,你還是要為之付出代價。打個比方,你為明天的考試,準備了作弊工具,於是放棄了複習,結果就是你沒有掌握知識,早晚催情藥  http://www.lipingpd.com/tinhuoe/
迷情藥 http://www.lipingpd.com/mqyone/會付出代價。
 
  所以薩特的回答應該是:年輕人,你繼續努力也好 ,繼續混混也好,這跟你預知未來有半毛錢關係嗎?
 
  我已經聽到有人心裏說:“吹牛逼誰不會?他要是預知未來,我看他會不會努力。”
 
  好吧,下麵我就講一件薩特做過的很牛逼的事,充分說明了他是一個“知行合一”的人:
 
  這件事就是拒領1964年的諾貝爾文學獎。